D ans la vérité, le sens s'échappe

« Le sens du monde est hors du monde », écrit Wittgenstein. Mais il faut ajouter que ce « dehors » est enveloppé au-dedans du monde. Il l'ouvre en lui-même. Il l'ouvre à ce qui ne se laisse pas capter comme « sens » et qui pourtant fait signe — signal, clin d'œil, Wink, invite — vers ceci précisément que, dans la vérité, le sens s'échappe. « Ceci » a longtemps reçu un nom divin. »