Entre quoi et quoi ?

« Alors Spinoza fait pas du tout de l’appel à l’armée du salut, « faut sauver tout le monde », non, il veut nous dire qqqch d’autre. Il veut nous dire : voilà, voilà, vous comprenez, c’est très compliqué parce que finalement votre existence c’est affaire de proportions. Qu’est ce que ça veut dire affaire de proportions ? Ben, d’accord : Vous avez des parties extensives qui vous composent. Et, tant que vous existez, pas du tout question d’y renoncer. Il est complètement... Qu’est ce que ce serait ? renoncer aux parties extensives qui vous composent. C’est-à-dire renoncer à toutes les combinaisons de l’existence. Comme ça, se retirer des oppositions vécues. Je me retire des oppositions vécues. Ah, bon, eh ben, je ne mange plus que de l’herbe, j’habite une grotte, etc. C’est, en gros, ce que l’on a toujours appelé, l’ascétisme. Spinoza, ça ne l’intéresse pas du tout. Ça lui paraît même une solution très, très louche. Très, très louche. Il va jusqu’à penser que l’ascète est profondément méchant. Et que l’ascète poursuit une haine inexpiable, une haine inexpiable contre le monde, contre la nature, etc. Donc, ce n’est pas du tout ce que veut nous dire Spinoza. Il nous dit : faites attention. Dans votre existence, eh ben, il y a certaines proportions relatives. »